ナレンドラ・モディの独立記念日の演説は政治家というよりヘビ油のセールスマンのように聞こえた

ウェストミンスター大学民主主義研究センター（CSD）所長、政治学、国際関係学、重要学際研究教授

ニターシャ・カウルは、この記事から利益を得るであろういかなる企業や組織で働いたり、コンサルティングをしたり、株を所有したり、資金を受け取ったりすることはなく、学術上の任命以外に関連する所属を明らかにしていません。

ウェストミンスター大学は、The Conversation UK のメンバーとして資金を提供しています。

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8月15日にデリーのレッドフォートから行われたナレンドラ・モディ氏の10年連続インド首相としての独立記念日の演説は、90分と長く、特徴的に大げさな内容が盛り込まれていた。 それは国の課題と機会に対処しようとする政治家の包括的なメッセージではなく、来年の総選挙に向けたキャンペーンの宣伝のようなものでした。

時々、彼は昔のヘビ油セールスマンの決まり文句に似ていました。製品の成功を宣言し、その副作用を無視しました。 彼は詳細についてはあいまいで、自分の政策が引き起こしたあらゆる問題から距離を置こうとした。 そして、ご想像のとおり、彼は競合他社が提供するものを徹底的に台無しにしました。

またある時は、ジュリアス・シーザーをチャネリングし、何度も自分自身を三人称で語り、「モディには改革をもたらす勇気があった…そしてモディは次々と改革をもたらした」と語った。 彼のスピーチにはそのような言及が散りばめられていた。

驚くべき詭弁の発揮で、彼はインド国民を繰り返し「パリバルジャン」つまり家族と呼んだ。 モディ首相率いるインド人民党（BJP）は、ヒンズー至上主義の右翼組織「サン・パリバル」または「サン・ファミリー」の支援を受けているため、これは重要である。 したがって、首相が家族について言及するとき、それが包括的ではないことは明らかであり、首相の演説には、モディ首相のインドにおける右派政治の定番となった、私たち対彼らというおなじみの比喩があふれていた。

彼はまた、自身の政権を「アムリット・カール」の始まりであると表現した。 これはヴェーダ (またはヒンドゥー) 占星術の用語で、新しい時代や新しいプロジェクトを始めるのに適した重要な時期を意味します。 しかし、彼の演説の重要な内容は、インドは1000年以上の奴隷制を経験したという彼の主張だった。 インドの独立記念日の演説は、1947年に終わった英国の植民地支配からの解放を祝うものとされているが、モディ氏の1000年にわたる奴隷制度は、インドがムガール帝国を含むイスラム王朝に統治されていた長期にわたる国の歴史を意図的に言及していると広く解釈されている。帝国（1526-1761）は、侵略、略奪、征服の時代として特徴づけられました。

モディ首相はこれまで独立記念日の演説を政府のキャンペーンを発表するために利用してきたが、今年も例外ではなかった。 悲しいことに、しかし予想通りだったが、同氏が政府の成功を列挙した際に、同氏のレトリックと現実との対照を指摘する勇気のあるメディア組織はほとんどなかった。

ここ数カ月間の果物や野菜の価格の倍増により、インフレ率が15カ月ぶりの高水準となる7.44％に達していることを考えると、経済を制御下に置くという同氏の主張は空虚に聞こえる。 輸出が増加しているという彼の主張は全くの誤りである。

一方、履行されなかった過去数年の政策公約は単に忘れ去られた。 農民の収入を倍増させ、「スマートシティ」の開発を促進し、すべての人に住宅と電気を提供し、あるいはカシミールの危機を解決するという彼の公約は、ほとんど言及されていない。

モディ首相の演説では、女性のエンパワーメントと安全も重視されていた。 同氏は「娘たちに対する残虐行為がないようにするのは全員の責任だ」と述べた。 しかし、彼の在任中、女性の労働参加は減少し、女性に対する犯罪（特に性的暴力に関連する）が増加した。 これは最近、インド人民党が統治するマニプル州で見られた。 彼の在任期間は、悲惨な状況について恥ずべき長期にわたる沈黙と、責任を正して女性に対する犯罪に対処する行動を怠ったことが特徴である。